O futuro do Espiritismo no Brasil - um exercício mental

 

Como as pessoas escolhem uma religião?

Pesquisas mostram que a religião é mais frequentemente transmitida de geração em geração, e as pessoas tendem a manter a religião em que foram criadas. Além disso, a religião pode ser uma parte importante da identidade cultural e social de uma pessoa, o que pode dificultar mudar de religião ou abandoná-la.

Alguns países, regiões e cidades com alta densidade de determinada religião, exercerão alta influência na formação religiosa das pessoas, como subproduto da influência cultural.

Vivenciar os hábitos de uma prática religiosa fortalecem a convicção e a permanência nessa religião. Dificilmente uma pessoa se torna adulta e em um momento toma a decisão de qual religião, ou não religião, seguirá. Isso ocorre natural e gradualmente.

Desse modo, podemos assumir que a maioria não conheceu ou procurou conhecer outras religiões, ou mesmo optaram por não ter religião.  Assim, elas não sabem se os ensinos são melhores, apenas seguem por tradição e hábitos incorporados.

 

Dificuldade com o Espiritismo no Brasil

Desde 2015, a Pesquisa Nacional Espírita (PNE) tem apontado uma participação reduzida dos jovens nos Centros Espíritas, tendência que vem se agravando ao longo dos anos. Paralelamente, observa-se que a idade média dos frequentadores está elevada e continua crescendo, atualmente em torno de 54 anos.

Outro dado preocupante é a dificuldade dos pais em incentivar a participação de seus filhos nas atividades espíritas. Além disso, muitas casas espíritas sofreram uma redução significativa no número de trabalhadores e frequentadores durante a pandemia, levando, em alguns casos, ao fechamento definitivo dessas instituições. Esses fatores desenham um cenário desafiador para o crescimento do Espiritismo no Brasil, exigindo estratégias eficazes para garantir sua continuidade e expansão.

Alternativas para a solução
Diante desse panorama, algumas medidas podem ser adotadas para fortalecer a presença do Espiritismo na sociedade brasileira:

·       Engajamento do público infantojuvenil: Os Centros Espíritas devem facilitar a participação das novas gerações, auxiliando os pais nessa tarefa. Isso pode ser feito por meio de palestras e atividades que utilizem linguagem acessível, dinâmica e conectada à realidade dos jovens, evitando um tom excessivamente moralista. Reduzir a ênfase religiosa e valorizar aspectos históricos, filosóficos e científicos do Espiritismo pode tornar o estudo mais atrativo para essa faixa etária.

·       Aproximação dos "sem religião": O número de brasileiros que se declaram sem vínculo religioso tem crescido, passando de 8% em 2010 para uma parcela ainda mais expressiva atualmente. O Espiritismo, com seu caráter filosófico e científico, tem potencial para dialogar com esse público, oferecendo reflexões que vão além da religiosidade tradicional.

·       Fortalecimento do vínculo com os simpatizantes: muitos indivíduos têm afinidade com os princípios espíritas, mas não se engajam ativamente nos Centros Espíritas. Para atraí-los e fidelizá-los, as casas espíritas devem investir em recepção acolhedora, atendimento fraterno acessível, cadastro ativo de frequentadores e comunicação digital eficiente.

·       Presença digital estratégica: A internet e as redes sociais dominam a interação humana contemporânea, sendo essenciais para alcançar novos públicos. Entrevistas, palestras, podcasts, vídeos, artigos, pesquisas, fóruns e blogs devem ser utilizados de forma estruturada e contínua, ampliando o alcance da mensagem espírita e promovendo maior engajamento.

Conclusão

Garantir a manutenção e a expansão do Espiritismo no Brasil é uma responsabilidade compartilhada por todos os espíritas. No entanto, esse desafio deve ser liderado, prioritariamente, pelas federativas e instituições espíritas, que possuem os meios e a influência necessários para implementar estratégias eficazes de aproximação com novos públicos. Somente com um esforço coordenado será possível reverter a tendência de retração e garantir que a Doutrina Espírita continue cumprindo sua missão de esclarecimento e consolo para as futuras gerações.

Resultados da PNP 2023 - Pesquisa Nacional para Espíritas – 9º. Edição

Encerrada no dia 1º. de maio, a PNP 2023 contou com a participação de 9.166 espíritas residentes em 909 cidades de todos os estados do Brasil.

É uma pesquisa independente que contou com o apoio de divulgação da FEB, FEEES, FEESP, FEEGO, USE e ABRADE – Associação Brasileira de Divulgadores Espíritas.

Seu objetivo é oferecer dados e indicadores para auxiliar as ações de comunicação e de gestão das instituições espíritas e servir de subsídios para a reflexão dos espíritas com relação ao desenvolvimento de seu próprio potencial como espírita e das possibilidades de melhoria das atividades dos Centros Espíritas.

Esses resultados devem ser baixados pelos espíritas para análise, preferencialmente conjunta na casa que participam, para validar a pertinência dos indicadores e tendências apontadas para sua realidade, de modo a subsidiar novas decisões que necessitem de ações para esclarecimento, correção e mitigação dos pontos identificados, bem como de reforçar os aspectos positivos existentes.

A primeira parte do relatório contém os resultados das 50 perguntas feitas nesta edição de 2023. Important ver nos eu final a página com o título Comentários Finais, pois ela resume os pontos de alerta e atenção para o movimento espírita. A segunda parte é constituída pelos depoimentos espontâneos dos espíritas que responderam à pesquisa. Verdadeira essência da pesquisa. Relatos da vivência dos espíritas, seus anseios, expectativas, constatações, temores e motivos de muita satisfação. A terceira parte é um anexo identificando subgrupos distintos de espíritas, por meio da técnica estatística denominada "Análise de Clusters". Vale a pena verificar em que grupo o leitor se enquadraria.

Boa análise para todos com os votos de que essa pesquisa seja útil e traga bons resultados a todos os espíritas, todas as instituições e ao próprio desenvolvimento da Doutrina.!

 

Baixe o relatório de todos os resultados em pdf, contendo 120 páginas, incluindo as observações, críticas e sugestões dos respondentes. Acesso pelo Google Drive - Documentos.

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Resultados - Pesquisa para Espíritas de 2016 - Parte 3 de 3

(continuação da postagem Resultados - Pesquisa para Espíritas 2016 - Parte 2 de 3)

31. Você gosta de ouvir músicas com letras espíritas?

A maior parte dos espíritas (55,3%) respondeu que sim.

31. Você gosta de ouvir músicas...	Qtde.	%
Algumas	1.357	28,3%
Não	790	16,5%
Sim	2.655	55,3%
Total	4.802	100,0%

32. Você tem reduzido a carne nas suas refeições?

Apesar de ser comum nas atividades chamadas de cura e de efeitos físicos pedir aos médiuns não comer carne, a pesquisa mostra que apenas 4,1% tiveram essa recomendação.

Entre a maioria que se alimenta de carne, 51,1% reduziram ou pensam em reduzir.

32. Você tem reduzido a carne...	Qtde.	%
Eu não como carne	451	9,4%
Não, eu como carne nas refeições	1.700	35,4%
Não, eu como carne nas refeições, mas estou pensando em reduzir ou parar	886	18,5%
Sim, reduzi por minha própria iniciativa	1.567	32,6%
Sim, reduzi por recomendação espiritual	198	4,1%
Total	4.802	100,0%

33. O que você acha das orações feitas no Centro Espírita?

A grande maioria diz preferir as orações espontâneas (88,9%), embora o que se constata é o costume de usar orações decoradas tradicionais.

Aqui pode ter tido a tendência de se responder como a pessoa entende que deveria ser, e não, como realmente ocorre.

33. O que você acha das orações...	Qtde.	%
Não aprecio ouvir orações em público	103	2,1%
Prefiro as orações criadas na hora pela pessoa que faz a prece	4.269	88,9%
Prefiro as orações decoradas tipo Pai Nosso, Prece de Caritas, Oração de São Francisco	430	9,0%
Total	4.802	100,0%

34. Você costuma ver no centro espírita médiuns exercendo a mediunidade?

As respostas confirmam a impressão de muitos espíritas atuantes, de que a mediunidade está cada vez mais reservada nos Centros. É curioso a pesquisa ter apontado que 36,4% dos espíritas tenham contato regular com o exercício da mediunidade, sendo que 39,3% se declararam médiuns. De qualquer modo, 63,6% responderam negativa ou raramente.

34. Você costuma ver no centro espírita...	Qtde.	%
Às vezes	1.132	23,6%
Não	1.135	23,6%
Raramente	788	16,4%
Regularmente	1.747	36,4%
Total	4.802	100,0%

35. Você sabe ou teve notícia de quem foi em outra encarnação?

O espiritismo é a filosofia que mais explica sobre a reencarnação que é uma crença não só dos espíritas. Apesar disso e do processo de comunicação com os espíritos instalados em todos os Centros, a grande maioria respondeu que não teve nenhuma informação sobre suas encarnações passadas.

35. Você sabe ou teve notícia de quem foi...	Qtde.	%
Não tive nenhuma informação sobre outra encarnação	3.650	76,0%
Sim e acredito que possa ser verdadeira	1.011	21,1%
Sim, mas não creio seja correta	141	2,9%
Total	4.802	100%

36. Você tem alguma lembrança de outra encarnação?

Embora as pessoas possam não ter tido nenhuma informação, de alguma maneira poderiam reter algumas lembranças de vidas anteriores, mas ocorreu o contrário, 77,6% disseram que não.

36. Você tem alguma lembrança de outra...	Qtde.	%
Não	3.728	77,6%
Sim	1.074	22,4%
Total	4.802	100%

37. Você sabe ou tem alguma informação de quem é o seu guia ou protetor espiritual?

Apesar de a Doutrina Espírita informar que todas as pessoas possuem esse apoio durante a encarnação, na figura de alguém da sua família espiritual e, não obstante toda casa espírita ter reuniões mediúnicas e a pesquisa mostrar que 39,3% dos respondentes são médiuns, mais de ¾ informaram nada saber a respeito.

37. Você sabe quem é o seu guia...	Qtde.	%
Não tenho informação a respeito	3.613	75,2%
Sim e acredito que possa ser verdadeira	1.052	21,9%
Sim, mas não creio seja correta	137	2,9%
Total	4.802	100%

38. Você contribui mensalmente em dinheiro para o Centro ou Instituição Espírita? [Manutenção do Centro]

Menos da metade dos espíritas contribuem para a manutenção das casas espíritas. Os frequentadores que contribuem totalizam 26,9%. Os trabalhadores com 65,5%.

38. Você contribui manutenção do Centro...	Qtde.	%
Não	2.563	53,4%
Sim	2.239	46,6%
Total	4.802	100%

38. Você contribui mensalmente em dinheiro para o Centro ou Instituição Espírita? [Atividade Social]

Pouco mais da metade costuma contribuir com as atividades sociais.

38. Você contribui para atividade social...	Qtde.	%
Não	2.323	48,4%
Sim	2.479	51,6%
Total	4.802	100%

39. O Centro de que frequenta ou participa mantém os mesmos dirigentes a duas ou mais gestões?

Há décadas que se escuta no movimento espírita que muitas casas mantém o mesmo grupo na direção. A pesquisa confirma mostrando que 58,3% informaram que permanecem os mesmos dirigentes mudando ou não de cargos.

Eles alegam que assim fazem por não encontrarem outros colaboradores interessados, mas pode ser que a falta de candidatos seja consequência do estilo de gestão que afasta e intimida as pessoas.

39. O Centro mantém os mesmos dirigentes...	Qtde.	%
Não	576	12,0%
Não sei	1.428	29,7%
Sim, em cargos diferentes	1.276	26,6%
Sim, nos mesmos cargos	1.522	31,7%
Total	4.802	100%

40. Você respondeu a pesquisa anterior de 2015?

A segunda edição da Pesquisa em 2016 alcançou apenas 3,3% dos espíritas que responderam à pesquisa anterior.

40. Você respondeu a pesquisa anterior...	Qtde.	%
Não	4.642	96,7%
Sim	160	3,3%
Total	4.802	100%

Anexo à Pesquisa para Espíritas 2016

Jorge Elarrat

Análise de Conglomerados (clusters)

Trata-se de ferramenta estatística que identifica características semelhantes dos indivíduos da pesquisa, criando grupos cujos integrantes sejam tão semelhantes entre si quanto diferentes dos outros grupos, quanto possível.

Aplicando-se a técnica de Análise de Clusters, pelo método K-means, para identificar 5 clusters, com as distâncias ortogonais calculadas de forma euclidiana, entre as variáveis normalizadas e admitindo um resíduo de 1% da base, foi possível identificar os seguintes perfis:

Grupo 1: OS RACIONAIS (14% do total)

Grupo 2/3 masculino formado por jovens com condição salarial razoável (5 SM) que não se sente atraído ao Espiritismo pela fenomenologia, desinteressado por mediunidade e contato com o mentor ou informações sobre vidas passadas, não se ocupa de tarefas como o passe e suas ideias são pouco aproveitadas pelas Casas. Participa com regularidade do Movimento sem muito envolvimento com os cursos, mas vendo-o como um local de aprendizado racional em que 26% questionam as Obras Básicas. Colabora financeiramente com o movimento, embora não de forma muito efetiva. 88% são voluntários.

Grupo 2: OS USUÁRIOS (23% do total)

Quase totalmente feminino (97%) é o grupo que tem a menor média de idade (27 anos) e a menor faixa de renda (3 SM). Usufrui dos serviços da casa, participando de treinamentos, tarefas e cursos, mesmo não os avaliando de forma muito satisfatória. Demonstra um maior interesse por mediunidade e pelas questões de caráter fenomênico, mas sua característica mais marcante é a utilização da casa sem contribuição financeira, seja para o custeio das instituições, seja para a manutenção das atividades assistenciais. 70% são voluntários.

Grupo 3: OS MÉDIUNS (20% do total)

Formado predominante por mulheres (3/4), com idade média de 36 anos, tem como principal característica a mediunidade (93%). Participa dos treinamentos e cursos da casa e considera que os cursos são bons. É o grupo destacado como o mais interessado em fenômenos e que mudou sua alimentação. A maioria absoluta sabe algo de suas encarnações anteriores e mantem contato com o mentor, assiste fenômenos regularmente e parcela considerável contribui para a manutenção do Movimento, ao mesmo tempo em que é o grupo que mais reclama da pouca mudança nas lideranças das Casas. 90% são voluntários.

Grupo 4: OS MANTENEDORES (20% do total)

Formado predominante por mulheres (6/7), com idade média de 32 anos, tem como principal característica o interesse em colaborar com a manutenção da Casa, sejam as atividades administrativas (76%), sejam as assistenciais (92%). Participa pouco dos treinamentos e cursos da casa e algumas vezes os considera bons. É o grupo destacado como menos interessado em suas outras encarnações (7%) e demonstra pouco interesse por mediunidade e fenômenos. Pouco se interessa pelo movimento em si, desconhece a AME e lê pouco. 80% são voluntários.

Grupo 5: OS LÍDERES (23% do total)

É o grupo de maior faixa etária (40 anos), melhor condição econômica (6 SM) e maior escolaridade, todos os integrantes têm curso superior. É o grupo dos trabalhadores do Movimento e é formado predominante por mulheres (5/8) em que 71% atuam como passistas. Menos de 50% são médiuns, mas se destacam por ser o grupo que mais realiza o Culto do Evangelho no Lar (87%), em que 89% têm familiares espíritas, sendo o grupo mais capacitado na Casa, que os considera de bom a ótimo. São os melhores leitores, tanto de Chico Xavier (100%) como de Divaldo (61%). Colaboram significativamente na manutenção do movimento (75%), mas apresenta baixo interesse em suas outras existências (13%). Quase metade critica a longa permanência das lideranças.

Fim

Veja todas as postagens sobre os resultados da Pesquisa para Espíritas 2016:

Resultados- Pesquisa para Espíritas de 2016 - Parte 1 de 3

Resultados- Pesquisa para Espíritas de 2016 - Parte 2 de 3

Resultados - Pesquisa para Espíritas de 2016 - Parte 3 de 3