A expressão "Centro Espírita" nomeia a maioria das instituições espíritas

No Brasil, espíritas e não espíritas se referem a instituições espíritas como "Centro Espírita".
Chico Xavier foi contra essa corrente ao fundar em Uberaba o "Grupo Espírita da Prece".

A primeira instituição espírita foi fundada por Allan Kardec em 1858 e usava o termo “Sociedade”, proprio da sua época: Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. Todavia, o termo “Centro” e “Centro Espírita” foram utilizados por Allan Kardec em seus apontamentos registrados no livro Obras Póstumas. 

Luiz Olimpio Telles de Menezes ao fundar a primeira instituição espírita no Brasil, na cidade de Salvador em 17/09/1865, preferiu outro nome, no lugar da denominação mais adotada: Grupo Familiar do Espiritismo.

Curiosamente as primeiras instituições espíritas do Rio de Janeiro que se uniram a Federação Espírita Brasileira fundada em 1884 não usavam essa expressão, como

• Grupo Confúcio, fundado em 1873
• Sociedade de Estudos Espíritas “Deus, Cristo e Caridade”, fundada em março de 1876
• Grupo de Estudos Evangélicos do Anjo Ismael, funciona desde 15 de julho de 1880

Todavia, algumas das instituições espíritas mais antigas ainda em funcionamento no Brasil levam a expressão “Centro Espírita”, como:

• Centro Espírita João Evangelista – Sete Barras, SP - 24/06/1880
• Centro Espírita João Batista – Amparo, Nova Friburgo, RJ - 02/08/1888,
• Centro Espírita Allan Kardec– Itapeva, SP- 25/05/1890

Na Argentina, encontram-se os dois Centros Espíritas mais antigos do mundo, ainda em funcionamento – Asociación Espiritista Constancia e Asociación Espiritista La Fraternidad, respectivamente de fevereiro de 1877 e abril de 1880. 

No mundo todo a expressão "Centro Espírita" ocorre em Portugal e Espanha para instituições mais recentes, fundadas na segunda metade do século XX, provavelmente por influência do Movimento Espírita Brasileiro.
 
Atualmente existem 12.300 instituições espíritas no cadastro atualizado da ADE-SP Associação de Divulgadores do Espiritismo de São Paulo. Seguem as expressões mais utilizadas pelas casas:

Eis os números:

• Centro Espírita - 52%
• Grupo Espírita - 12%
• Sociedade Espírita - 8%
• Associação Espírita - 5%
• Fraternidade Espírita - 3%
• Núcleo Espírita - 3%
• Outros – 17%.

Uma variação desse artigo pode ser encontrada no link: http://www.oconsolador.com.br/ano6/306/oespiritismoresponde.html
Ivan Franzolin
 

 

Pesquisa sobre a mediunidade de efeitos físicos

Pesquisa sobre efeitos físicos vai mostrar a relevância da experiência brasileira

Foto: provável médium Benedito Cosme e espírito da Irmã Josefa no Centro Espírita Irmão Geraldo

Estou retomando pesquisa sobre a mediunidade de efeitos físicos iniciada nos anos 80, quando tive oportunidade de participar de várias reuniões, presenciar todo o tipo de fenômeno próprio dessa mediunidade e entrevistar participantes e médiuns.

A pesquisa objetiva identificar os nomes das instituições, médiuns, espíritos e dos principais fenômenos, para divulgar a experiência brasileira em livro ou pela Internet, que foi tão ou mais importante que o referencial estrangeiro.

No Brasil ocorreram experiências bastante ricas com médiuns que ficaram famosos, como: Ana Prado, Mirabelli, Peixotinho e Otília Diogo. Isso sem contar com os médiuns de cura José Pedro de Freitas - Arigó (Congonhas – MG) e Dr. Edson de Queiroz (Recife – PE). Contudo, muitos outros médiuns se dedicaram por décadas ao exercício dessa mediunidade no anonimato, prestando relevantes serviços.

Médiuns como: Antônio Alves Feitosa, João Rodrigues Cosme, Lúcio Cosme, Benedito Cosme, Waldemar Lino Alves, Ênio Wendling, Fábio Machado, Carlos Eduardo Seixas, Francisco Antunes Bello, José Corrêa Neves, Waldemar Xandó de Oliveira, Nery Pulino, Diógenes Pulino, Oswaldo Pereira de Oliveira, Oscar Barbosa, Eduardo Ladeira Bandeira, Carmen Cunha Nicoletti, Marcos Finotti e mais algumas dezenas merecem registro histórico de suas atividades na cidade de São Paulo.

De outros estados podemos citar Ênio Wendling, Fábio Machado e Pedro Machado de Belo Horizonte, Walter Santos Rezende do Triângulo Mineiro, Zulmira Teixeira (Lavras – MG), Armando Ramos e Silva, Ivan Ferreira de Castro e Gilberto Arruda do Santuário Frei Luiz – RJ, Júlio Cezar Grandi Ribeiro (ES), Urbano de Assis Xavier e José Medrado (BA), Maria José Lazera Duarte (Recife) e Luis Parigot de Sousa (Curitiba). Certamente muitos outros iremos descobrir com essa pesquisa.

A capital de São Paulo merece destaque pela quantidade de Centros Espíritas que se dedicaram a essa mediunidade entre as décadas de 40 e 80, tais como:

• Centro Espírita Padre Zabeu – Vila Paiva
• Centro Espírita Padre Zabeu - Celso Garcia
• Centro Espírita Napoleão Laureano – Chora Menino
• Centro Espírita Maria de Nazaré -
• Templo do Cristianismo Espírita - Interlagos
• Grupo Espírita Irmão Josafá – Zona Norte
• Casa dos Espíritos - Tucuruvi
• Centro Espírita Irmão Geraldo – Chora Menino
• Fraternidade Espírita Irmão Kamura – Parada Inglesa
• Sociedade Metapsíquica de São Paulo
• Centro Espírita “Mais uma Estrela que Nasce”
• Associação Cristã Padre Zabeu Kauffman – Bela Vista
• Grupo Espiritual Padre Zabeu Kauffmann e Irmã Josefina
• Instituto de Pesquisas Metapsíquicas do "Grupo Espírita Padre Zabeu" - Santa Cecília

Muitos espíritos se manifestaram por voz direta ou materialização por diversos médiuns e Centros. Aqueles mais presentes nas reuniões foram: Abud Malek, Adri Caramuru, Atanásio, Tupi-cação, Irubi, Padre Chico, Padre Zabeu, Irmão Geraldo, Irmã Josefa, Irmã Noiva, Petter Zefferino, Nho Leocádio, Sebastião, Irmã Ângela, Irmã Gessy, Dr. Kamura, José Grosso, Palminha, Dr. Frits, Dr. Joseph Gleber, Irmã Scheilla. Além desses, há registros de mais de uma centena de espíritos que se materializaram pelo menos uma vez, boa parte composta de parentes desencarnados dos frequentadores e assistentes.

Os mais variados fenômenos foram identificados, como voz e escrita direta, levitação de objetos, transporte do médium e de objetos, luzes coloridas, moldes em parafina, discos enrolados e materialização parcial e total de espíritos.

Você que soube de uma experiência ou de um médium, você que chegou a participar de reuniões desse tipo pode ajudar essa pesquisa e contribuir para deixar o devido registro histórico que servirá para futuros estudos e outras pesquisas. Conte sua informação, por mais singela que julgar, ela poderá se revelar importante complemento para ampliar nosso conhecimento sobre esse tema empolgante que medeia a ficção e a realidade.

Faça contato comigo pelo e-mail franzolim@gmail.com e dê qualquer informação sobre essas experiências. O autor e, principalmente, o conhecimento espírita, agradecem.

Revelações do Censo 2010 sobre os Espíritas no Estado de São Paulo

Melhoramos, mas podemos melhorar muito mais. Vai depender do planejamento estratégico das instituições e de um bom plano de comunicação

Os espíritas tiveram um crescimento acentuado e relevante – entre o Censo 2000 e o Censo 2010 – de 45%. Foi quase o dobro do crescimento anterior entre os Censos 1991 e 2000, que foi de 23%. Apesar disso, o percentual de espíritas no Brasil ainda parece tão pouco: somente 2%. Contudo, essa quantidade parece muito próxima da realidade. Vamos tomar por base a quantidade de espíritas no estado (1.356.193) e dividir pelo número de instituições espíritas no estado (4.380). O resultado é uma média de 309 pessoas frequentando cada instituição, número bastante razoável considerando que a maioria das casas espíritas é pequena. 

Censos	1991	2000	Cresc.	2010	Cresc.
Espíritas	1,12%	1,38%	23,21%	2,00%	44,9%

O Estado de São Paulo obteve um crescimento de espíritas, entre os Censos 2000 e 2010 de 60%, maior que o crescimento de todo o Brasil que foi de 45%. Esse crescimento foi quatro vezes maior que o da década anterior.

Difícil será estabelecer a causa desse crescimento. O ideal seria que o motivo desse aumento tivesse sido a adesão de novos adeptos ao Espiritismo, mas não temos elementos para essa confirmação. Sabemos que parte do crescimento se deve ao aumento vegetativo, isto é, o aumento natural devido ao aumento das famílias espíritas com crianças que não apareciam nas estatísticas e depois, quando jovens, passam a figurar.

Participação dos Espíritas por Estado nos Censos do IBGE

Estados	1991	2000	Cresc.	2010	Cresc.
Rio de Janeiro	1,99%	2,76%	38,70%	4,05%	46,73%
Distrito Federal	2,81%	2,80%	-0,40%	3,50%	24,83%
São Paulo	1,78%	2,05%	15,20%	3,29%	60,33%
Rio Grande do Sul	1,48%	2,14%	44,60%	3,21%	50,22%
Goiás	2,53%	2,81%	11,10%	2,46%	-12,43%
Minas Gerais	1,38%	1,35%	-2,20%	2,14%	58,41%
Mato Grosso do Sul	1,36%	1,20%	-11,80%	1,90%	58,60%
Santa Catarina	0,53%	0,85%	60,40%	1,58%	86,35%
Pernambuco	0,88%	1,16%	31,80%	1,41%	21,32%
Mato Grosso	0,77%	1,33%	72,70%	1,25%	-5,76%
Bahia	0,54%	0,74%	37,00%	1,13%	52,11%
Sergipe	0,50%	0,87%	74,00%	1,08%	23,76%
Paraná	0,55%	0,66%	20,00%	1,04%	57,84%
Espírito Santo	0,65%	0,56%	-13,80%	1,04%	85,91%
Roraima	0,38%	0,31%	-18,40%	0,91%	192,46%
Rio Grande do Norte	0,33%	0,28%	-15,20%	0,78%	179,87%
Tocantins	0,42%	0,45%	7,10%	0,65%	43,59%
Paraíba	0,24%	0,37%	54,20%	0,62%	66,29%
Acre	0,35%	0,19%	-45,70%	0,57%	200,61%
Rondônia	0,29%	0,53%	82,80%	0,57%	7,54%
Ceará	0,21%	0,44%	109,50%	0,55%	25,72%
Alagoas	0,23%	0,40%	73,90%	0,55%	36,72%
Pará	0,31%	0,54%	74,20%	0,45%	-17,13%
Amazonas	0,17%	0,46%	170,60%	0,42%	-7,65%
Amapá	0,18%	0,08%	-55,60%	0,42%	419,27%
Piauí	0,09%	0,11%	22,20%	0,32%	186,87%
Maranhão	0,07%	0,08%	14,30%	0,19%	137,75%

O Estado que possui maior participação de espíritas no Brasil é o Rio de Janeiro (4,05%), seguido pelo Distrito Federal (3,5%), São Paulo (3,3%) e Rio Grande do Sul (3,2%).

Cinco Estados são motivos de preocupação. Quatro por terem tido crescimento negativo, como Goiás (-12,43%), Mato Grosso (-5,76%), Pará (-17,13%) e Amazonas (-7,65%). Rondônia é o quinto Estado que teve o menor crescimento positivo: 7,54%.

Apenas o Estado de São Paulo representa 35,24% dos Espíritas no Brasil. Os quatro Estados com maior participação correspondem a 72% dos Espíritas de todo o país. Isso significa que os outros estados possuem pouca representatividade e causam preocupação se nada for feito para reverter essa situação, como é o caso dos 15 Estados brasileiros que não atingiram a 1% de Espíritas que é a metade da participação no Brasil (2%). 

Quantidade dos Espíritas por Estado nos Censos do IBGE

Estados	2000 Espíritas	2010 População	2010 Espíritas	Part.
Brasil	2.337.432		3.848.876
São Paulo	760.882	41.262.199	1.356.193	35,24%
Rio de Janeiro	397.365	15.989.929	647.572	16,82%
Minas Gerais	242.034	19.597.330	419.094	10,89%
Rio Grande do Sul	217.955	10.693.929	343.784	8,93%
Goiás	140.584	6.003.788	147.740	3,84%
Bahia	96.303	14.016.906	157.777	4,10%
Pernambuco	91.655	8.796.448	123.798	3,22%
Paraná	62.899	10.444.526	108.805	2,83%
Distrito Federal	57.506	2.570.160	89.836	2,33%
Santa Catarina	45.657	6.248.436	98.973	2,57%
Mato Grosso	33.282	3.035.122	38.044	0,99%
Pará	33.269	7.581.051	33.924	0,88%
Ceará	32.864	8.452.381	46.756	1,21%
Mato Grosso do Sul	25.001	2.449.024	46.610	1,21%
Espírito Santo	17.470	3.514.952	36.593	0,95%
Sergipe	15.564	2.068.017	22.266	0,58%
Amazonas	12.917	3.483.985	14.800	0,38%
Paraíba	12.804	3.766.528	23.175	0,60%
Alagoas	11.288	3.120.494	17.066	0,44%
Rio Grande do Norte	7.759	3.168.027	24.826	0,65%
Rondônia	7.368	1.562.409	8.905	0,23%
Tocantins	5.215	1.383.445	8.940	0,23%
Maranhão	4.276	6.574.789	12.505	0,32%
Piauí	3.074	3.118.360	9.840	0,26%
Acre	1.069	733.559	4.190	0,11%
Roraima	1.005	450.479	4.084	0,11%
Amapá	368	669.526	2.781	0,07%

A tabela a seguir mostra que os municípios com menos habitantes também possuem menos espíritas. De algum modo o movimento espírita não está conseguindo se desenvolver nas cidades menores. A Capital de São Paulo possui a maior participação de espíritas, com 4,7%.

Participação dos Espíritas por Faixa de Habitantes dos Municípios de SP

Habitantes	Mun.	Total Pop.	Part. Pop.	Espíritas	Part. Esp.
até 2.999	67	151.559	0,4%	1.516	1,0%
3.000 a 4.999	90	359.620	0,9%	4.347	1,2%
5.000 a 9.999	122	862.776	2,1%	10.570	1,2%
10.000 a 19.999	122	1.749.308	4,2%	27.254	1,6%
20.000 a 49.999	120	3.912.702	9,5%	62.681	1,6%
50.000 a 99.999	49	3.402.226	8,2%	93.852	2,8%
100.000 a 199.999	36	4.681.746	11,3%	112.547	2,4%
200.000 a 499.999	30	8.656.829	21,0%	285.642	3,3%
500.000 a 999.999	6	3.929.838	9,5%	153.917	3,9%
1.000.000 a 1.299.000	2	2.302.092	5,6%	72.554	3,2%
Capital	1	11.253.503	27,3%	531.822	4,7%
Total	645	41.262.199		1.356.702	3,3%

O Censo 2010 do IBGE não registrou a presença de nenhum espírita em 18 cidades paulistas, embora algumas tenham Centro Espírita. Há 1 cidade com pouco mais de dez mil habitantes e nenhum espírita, 1 entre cinco e dez mil habitantes e 15 com menos de cinco mil habitantes, todas sem indicação de espíritas. Medidas devem ser criadas e executadas para implantar casas espíritas nessas cidades, realizar feira do livro, palestras públicas e ações do gênero.

18 cidades sem registro de espíritas

Municípios	Pop.	Centros
Maracaí	13.332	1
Nova Campina	8.515	-
Álvaro de Carvalho	4.650	-
Júlio Mesquita	4.430	1
Narandiba	4.288	1
Boracéia	4.268	-
Espírito Santo do Turvo	4.244	2
Ocauçu	4.163	-
João Ramalho	4.150	-
Sandovalina	3.699	-
Sarutaiá	3.622	-
Quadra	3.236	-
Platina	3.192	-
Emilianópolis	3.020	-
Lutécia	2.714	1
Nantes	2.707	-
Arco-Íris	1.925	-
Borá	805	-

 

A presença feminina entre os espíritas é a maioria, representando 59%. Não temos pesquisa semelhante entre os voluntários das instituições espíritas que, provavelmente, devem ter uma participação feminina ainda maior. Curiosamente, o Censo 2010 identificou 16 cidades com espíritas apenas do sexo masculino e 17 com presença somente do sexo feminino. 

16 Cidades com 100% de espíritas homens

Cidades	Espíritas	Homens	Mulheres
Aspásia	2	2	-
Ribeirão dos Índios	2	2	-
Vitória Brasil	2	2	-
Canitar	3	3	-
Nova Luzitânia	3	3	-
Queiroz	3	3	-
Ribeirão do Sul	3	3	-
Tejupá	3	3	-
Santana da Ponte Pensa	4	4	-
Itapirapuã Paulista	6	6	-
Quatá	6	6	-
Tarumã	7	7	-
Taguaí	12	12	-
Arapeí	14	14	-
Areiópolis	19	19	-
Balbinos	27	27	-

  
17 cidades com 100% de espíritas mulheres

Cidades	Espíritas	Homens	Mulheres
Rinópolis	15	-	15
Trabiju	9	-	9
Areias	8	-	8
Adolfo	7	-	7
Barra do Chapéu	7	-	7
Altair	6	-	6
Piquerobi	5	-	5
Cândido Rodrigues	3	-	3
Flora Rica	3	-	3
Taquaral	3	-	3
Timburi	3	-	3
Torre de Pedra	3	-	3
Campos Novos Paulista	2	-	2
Cruzália	2	-	2
Estrela do Norte	2	-	2
Bom Sucesso de Itararé	1	-	1
Uru	1	-	1

De modo geral, a participação feminina é maior do que a masculina (59%). Nas 20 cidades abaixo, as mulheres possuem participação acima de 75% e a quantidade total de mulheres somam 858, quase três vezes maior que a quantidade de homens nas 20 cidades com mais espíritas do sexo masculino (338).

20 cidades com maior participação de mulheres

Cidades	Espíritas	Homens	Mulheres	Part.
Lupércio	44	5	39	89%
Estiva Gerbi	38	5	33	87%
Itatinga	69	10	59	86%
Dumont	26	4	22	85%
Turmalina	37	5	31	84%
Pontalinda	12	3	10	83%
Sagres	11	1	9	82%
Borborema	158	30	128	81%
Altinópolis	108	20	87	81%
Ariranha	117	25	92	79%
Gastão Vidigal	28	6	22	79%
Santa Rita d'Oeste	28	6	22	79%
Nova Guataporanga	14	3	11	79%
Orindiúva	32	7	25	78%
Corumbataí	9	2	7	78%
Ribeira	29	7	22	76%
Presidente Bernardes	70	17	53	76%
Alto Alegre	37	9	28	76%
Santa Cruz da Conceição	85	21	64	75%
Águas de São Pedro	125	32	94	75%

As 20 cidades com mais homens são municípios com menor população, por isso o total de homens nessas cidades somam apenas 338.

20 cidades com maior participação de homens

Cidades	Espíritas	Homens	Mulheres	Part.
Reginópolis	27	24	3	89%
Marabá Paulista	18	15	2	83%
Paulicéia	18	15	2	83%
Zacarias	5	4	1	80%
Tarabai	13	10	3	77%
Itaju	8	6	2	75%
Magda	11	8	3	73%
Mariápolis	11	8	3	73%
São João das Duas Pontes	25	18	7	72%
São Pedro do Turvo	21	16	6	76%
Riversul	7	5	2	71%
Tapiraí	52	36	15	69%
Guareí	48	34	14	71%
Euclides da Cunha Paulista	17	12	5	71%
Dobrada	40	28	12	70%
Santa Salete	20	13	6	65%
São João do Pau d'Alho	22	15	7	68%
Pracinha	41	27	14	66%
Pedra Bela	54	35	19	65%
Roseira	14	9	5	64%

As cidades com maior número de pessoas que se declaram “sem religião” possuem menos de 50 mil habitantes. Os Centros Espíritas dessas cidades poderiam desenvolver uma espécie de campanha direcionada para esse público. Nesse grupo de pessoas se encontram aqueles que não possuem religião e os que se declaram ateus.

18 cidades com maior participação de pessoas sem religião

Cidades	Pop.	Espíritas	Part.	Sem religião	Part.
Álvaro de Carvalho	4.650	-		1.788	38,5%
Balbinos	3.702	27	0,7%	944	25,5%
Presidente Alves	4.123	64	1,6%	975	23,6%
Cajati	28.372	374	1,3%	6.332	22,3%
Jacupiranga	17.208	245	1,4%	3.458	20,1%
Eldorado	14.641	129	0,9%	2.922	20,0%
Sete Barras	13.005	71	0,5%	2.537	19,5%
Itariri	15.471	210	1,4%	2.943	19,0%
Lavínia	8.779	58	0,7%	1.670	19,0%
Pariquera-Açu	18.446	420	2,3%	3.351	18,2%
Tapiraí	8.012	52	0,6%	1.336	16,7%
Getulina	10.765	134	1,2%	1.793	16,7%
Barrinha	28.496	160	0,6%	4.665	16,4%
Cananéia	12.226	239	2,0%	1.964	16,1%
Juquiá	19.246	56	0,3%	2.980	15,5%
Novais	4.592	26	0,6%	710	15,5%
Guareí	14.565	48	0,3%	2.247	15,4%
Registro	54.261	1.348	2,5%	8.358	15,4%
Pacaembu	13.226	145	1,1%	1.915	14,5%
Rio Grande da Serra	43.974	573	1,3%	6.346	14,4%

 A cidade com maior participação de espíritas no estado é Itaóca, com16,3%. A cidade tem menos de 4 mil habitantes. Em segundo lugar, mas com seis por cento a menos, surge Lourdes, outra cidade pequena. Das 30 cidades com maior porcentual de espíritas, menos da metade (13) possuem mais de 50 mil habitantes e em 14 municípios so Sem Religião são em maio número que os espíritas.

30 cidades paulistas com maior participação de espíritas        

Cidades Espírita Part. Pop. Itaóca       525 16,3% 3.228 Lourdes       216 10,2%     2.128 Pedregulho     1.533 9,8%    15.700 Jeriquara       299 9,5%       3.160 Rifaina       315 9,2%       3.436 Igarapava     2.318 8,3%   27.952 Aramina       397 7,7%      5.152 Santos   31.876 7,6% 419.400 Araraquara   14.928 7,2%   208.662 Franca   22.781 7,1%          318.640 Marinópolis       150 7,1%        2.113 Votuporanga     6.000 7,1%       84.692 São Caetano do Sul   10.428 7,0%   149.263 São José do Rio Preto   27.786 6,8%   408.258 Ribeirão Preto   40.481 6,7%   604.682 Aparecida d'Oeste       269 6,0%       4.450 Catanduva   6.512 5,8%   112.820 Ilha Comprida      519 5,8%       9.025 Jaboticabal   3.907 5,5%    71.662 Buritama       835 5,4%       15.418 Peruíbe    3.083 5,2%     59.773 Praia Grande   13.415 5,1%    262.051 Valentim Gentil       557 5,0%      11.036 Buritizal       201 5,0%        4.053 Populina     204 4,8%        4.223 Atibaia    6.036 4,8%   126.603 Mongaguá   2.191 4,7%     46.293 São Paulo  531.822 4,7% 11.253.503 Cristais Paulista       358 4,7%        7.588 Águas de São Pedro       125 4,6%        2.707

                  

Nas 20 cidades que apresentaram maior queda na quantidade de espíritas, entre os Censos de 2000 e 2010, a população é menor que 40 mil pessoas. Esses dados reclamam um estudo para se detectar as causas de quedas tão acentuadas, como Apiaí que tinha 1.250 espíritas em 2000 e diminuiu para 158. 

20 cidades com maior queda de espíritas

Cidades	Censo 2000	Censo 2010	Dif.	Pop.
Apiaí	1.250	158	-87%	25.191
Conchal	178	43	-76%	25.229
Jacupiranga	815	245	-70%	17.208
Quatá	19	6	-68%	12.799
Teodoro Sampaio	229	73	-68%	21.386
Pereira Barreto	1.069	468	-56%	24.962
São Miguel Arcanjo	99	53	-46%	31.450
Junqueirópolis	391	212	-46%	18.726
Piraju	272	150	-45%	28.475
Vargem Grande do Sul	1.182	659	-44%	39.266
Juquiá	98	56	-43%	19.246
Sete Barras	121	71	-41%	13.005
Panorama	222	32	-41%	14.583
Pedregulho	2.515	1.533	-39%	15.700
Tanabi	538	335	-38%	24.055
Rancharia	324	221	-32%	28.804
Bastos	151	106	-30%	20.445
Palmital	200	141	-30%	21.186
Flórida Paulista	147	104	-29%	12.848
Martinópolis	118	85	-28%	24.219

Um estudo também deveria ser feito para identificar as causas de tamanho crescimento de espíritas entre os dois últimos Censos. Santana do Parnaíba, por exemplo, cresceu 1.306%! Não podemos descartar alguma falha na metodologia do IBGE.

20 cidades com maior aumento de número de espíritas

Cidades	Censo 2000	Censo 2010	Dif.	Pop.
Santana de Parnaíba	251	3.530	1306%	108.813
Itatiba	332	4.072	1127%	101.471
Francisco Morato	170	1.942	1042%	154.472
Jandira	112	1.272	1036%	108.344
Paulínia	242	2.377	882%	82.146
Ibiúna	90	860	856%	71.217
São Sebastião	259	2.266	775%	73.942
Itapecerica da Serra	208	1.717	725%	152.614
Arujá	258	2.045	693%	74.905
Salto	197	1.530	677%	105.516
Cotia	792	5.746	626%	201.150
Itaquaquecetuba	709	4.854	585%	321.770
Barueri	602	3.949	556%	240.749
Itapevi	306	1.992	551%	200.769
Embu-Guaçu	154	981	537%	62.769
Vinhedo	301	1.880	525%	63.611
Itanhaém	641	3.958		87.057
Caieiras	306	1.888	517%	86.529
Campo Limpo Paulista	197	1.209	514%	74.074
Mairiporã	352	2.140	508%	80.956

Os números mostram que o Estado de São Paulo tem forte participação na quantidade de espíritas, mas temos também inúmeras oportunidades para direcionarmos nosso empenho e conseguirmos melhorias significativas. O que não devemos é não fazer nada. Os números são indicadores que servem para medirmos e compararmos a evolução. É preciso vontade e mobilização para gerar ações que produzam melhor resultado.

Não se trata de uma busca exagerada de novos adeptos. Trata-se de fazer com que os frequentadores e até trabalhadores das casas espíritas assumam perante si mesmo e para a sociedade que são espíritas. Trata-se de fazer a caridade de oferecer o conhecimento espírita para aqueles que começam a ter interesse, mas encontram poucas oportunidades para buscar suas respostas.

Publicado originalmente no portal: http://www.oconsolador.com.br/ano6/293/especial2.html

Ivan Franzolim é escritor espírita e membro fundador da ADE-SP Associação de Divulgadores do Espiritismo de São Paulo. Mantém o blog: http://www.franzolim.blogspot.com.br/