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terça-feira, 2 de junho de 2026

PMed 2026: um retrato inédito da mediunidade espírita no Brasil

 


A mediunidade está no coração da prática espírita. Está nas reuniões de desobsessão, nos grupos de estudo, na psicografia, na vidência, na audiência, nos trabalhos de cura espiritual, no atendimento aos Espíritos em sofrimento e na vivência íntima de milhares de trabalhadores dos Centros Espíritas.

Mas uma pergunta ainda precisava ser feita com mais amplitude:

Como os médiuns espíritas vivem, entendem e exercem sua mediunidade hoje?

Foi para buscar sinais, indícios e respostas a essa questão que nasceu a Pesquisa sobre Mediunidade Espírita — PMed 2026.

A pesquisa obteve inicialmente 1.353 respostas, vindas de 290 cidades e 26 estados brasileiros. Após a filtragem das respostas não compatíveis com o foco espírita da pesquisa, foram consideradas 1.315 respostas válidas.

O resultado é um amplo levantamento sobre a experiência mediúnica declarada por médiuns espíritas, abrangendo temas como preparo, dificuldades, tipos de mediunidade, atuação nos Centros, orientação dos dirigentes, sintomas antes e depois das reuniões, relação com os Espíritos comunicantes, uso das psicografias, mediunidades raras e muitos outros aspectos.

Uma pesquisa pioneira, mas sem pretensão de comprovação científica

A PMed 2026 não se apresenta como pesquisa científica em sentido estrito. A amostra foi voluntária, não probabilística, e os dados foram obtidos por autodeclaração. Os fenômenos relatados não foram submetidos a verificação externa, controle experimental ou comprovação objetiva.

Mesmo assim, seu valor é muito expressivo.

A pesquisa oferece um retrato da amostra obtida e permite observar tendências, percepções, práticas, dificuldades e lacunas presentes no modo como muitos médiuns espíritas compreendem e exercem sua tarefa.

Ela não pretende provar fenômenos. Pretende ouvir os médiuns.

E essa escuta revelou muito.

O que a pesquisa mostra

A psicofonia/incorporação aparece como a mediunidade predominante, confirmando seu papel central nas reuniões mediúnicas dos Centros Espíritas. Mas a pesquisa também revela grande variedade de experiências: psicografia, vidência, audiência, desdobramento, cura espiritual sem cortes, psicometria, psicopictografia, efeitos físicos, mediunidade musical, xenoglossia e outras percepções menos classificadas.

Um dado importante é que muitos médiuns não relatam apenas uma faculdade. A experiência mediúnica aparece frequentemente como um conjunto de percepções: fala, imagens, emoções, intuições, sons, cheiros, sensações físicas, sonhos, desdobramentos e impressões espirituais.

A mediunidade real, como se vê, nem sempre cabe perfeitamente nas gavetas das classificações. Às vezes ela entra pela porta, pela janela e ainda deixa um bilhete na mesa.

Médiuns experientes e motivados pelo serviço

A amostra revela muitos médiuns com longa vivência espírita, vários cursos realizados, leitura de obras fundamentais e anos de participação em reuniões mediúnicas.

Também chama atenção a motivação declarada: a maioria afirma exercer a mediunidade para ajudar pessoas e Espíritos, auxiliar o trabalho espiritual, desenvolver-se moralmente e servir à Doutrina Espírita.

Esse é um dos sinais mais positivos da pesquisa. A mediunidade aparece, para grande parte dos respondentes, não como privilégio ou fenômeno curioso, mas como tarefa de serviço.

Dificuldades, dúvidas e necessidade de orientação

A pesquisa também mostra que a caminhada mediúnica nem sempre é simples.

Entre as dificuldades mais citadas estão insegurança, medo, dúvidas doutrinárias, sintomas físicos, falta de feedback, dificuldade de confiar na própria mediunidade e limitações no acompanhamento pelos dirigentes.

Em várias seções, especialmente nas mediunidades menos comuns, surgem relatos de falta de acolhimento ou de orientação nos Centros Espíritas. Muitos médiuns não sabem como classificar o que vivem. Outros percebem fenômenos que não encontram espaço adequado de estudo ou diálogo.

Esse é um dos grandes alertas da PMed 2026: a educação mediúnica precisa ir além das modalidades mais conhecidas, sem estimular fascinação, mas também sem silenciar experiências por desconhecimento.

Pontos de atenção para os Centros Espíritas

Os dados indicam a importância de maior cuidado com temas como:

  • avaliação e uso de psicografias;
  • registro de produções mediúnicas;
  • orientação de médiuns iniciantes;
  • acompanhamento das mediunidades raras;
  • cuidado com recomendações espirituais relacionadas à saúde;
  • distinção entre mediunidade, intuição, inspiração e sensibilidade;
  • formação de dirigentes e coordenadores de reuniões;
  • clareza doutrinária no uso de termos e jargões.

A pesquisa mostra que o Centro Espírita continua sendo espaço fundamental de educação, disciplina e serviço. Mas também sugere que muitos Centros precisam aprimorar seus processos de acolhimento, orientação, registro, estudo e avaliação das atividades mediúnicas.

Um relatório para estudar, refletir e melhorar

O relatório completo da PMed 2026 reúne tabelas, análises, comentários, interpretações e pontos de atenção em todas as seções da pesquisa. Ele não oferece respostas definitivas, mas abre um campo fértil de reflexão.

A proposta é contribuir para que dirigentes, coordenadores, trabalhadores, médiuns e estudiosos possam olhar com mais atenção para a prática mediúnica atual.

A mediunidade, quando bem orientada, é instrumento de consolo, esclarecimento, auxílio e crescimento moral. Quando mal compreendida, pode gerar insegurança, fascinação, confusão ou desperdício de oportunidades.

Por isso, conhecer melhor como os médiuns vivem sua experiência é um passo importante para melhorar a educação mediúnica nos Centros Espíritas.

Agradecimento

A PMed 2026 só foi possível graças à colaboração de muitos espíritas.

Nosso sincero agradecimento a todos que responderam ao questionário, aos que ajudaram com sugestões, críticas e observações, aos que divulgaram o link, aos dirigentes que incentivaram seus grupos, aos trabalhadores que compartilharam em redes sociais e WhatsApp, e às federativas, associações, instituições especializadas, sites e canais espíritas que apoiaram espontaneamente a divulgação.

Cada resposta ajudou a compor este retrato.

Cada compartilhamento ampliou o alcance da pesquisa.

Cada contribuição fortaleceu o propósito maior deste trabalho: conhecer melhor para servir melhor.

Baixe o relatório completo

O relatório completo da Pesquisa sobre Mediunidade Espírita — PMed 2026 está disponível para leitura e download.

Com mais de 300 páginas, nele, você encontrará os resultados detalhados, as análises por seção, os principais achados, os pontos de atenção e um amplo material para estudo, reflexão e aperfeiçoamento das atividades mediúnicas nos Centros Espíritas.

Baixe, leia, compartilhe e ajude a ampliar este diálogo necessário sobre a mediunidade espírita em nossos dias.

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sexta-feira, 1 de março de 2019

Mercado Editorial Espírita 2017

O início desse trabalho foi em 2006, quando notei que, diferentemente de outros segmentos de mercado, não havia informações sobre a produção e venda dos livros espíritas.
A partir de uma amostra dos dados de venda de livros espíritas em 2017, foram calculados e projetados os valores para todo o mercado editorial espírita brasileiro.
A pesquisa não incluiu os livros traduzidos em outros idiomas, braile, áudio book, as produções musicais e em vídeo.
Cada livro foi totalizado somando-se todas as suas formas de edição, como:  bolso, capa dura, espiral, luxo e comemorativos. Foram contabilizados livros de mesmo autor publicados por mais de uma editora.
Foram considerados os livros vendidos pelas editoras e distribuidoras espíritas, caracterizados como espíritas ou de interesse para o espiritismo.
A pesquisa retirou as obras espiritualistas, teosóficas, cristianismo católico, autoajuda, Reiki, filosofias orientais e Umbanda. Foram acrescentadas algumas editoras não espíritas para incluir os livros de autores espíritas por elas editados.
O mercado de livros espíritas está inserido no mercado editorial geral que vive anos de queda de produção e consumo.
Em 2017, o mercado editorial brasileiro viu seu faturamento cair 1,95% e em 2016 tinha reduzido 5,2%. Mesmo assim, as editoras brasileiras venderam 222 milhões e faturaram quase 4 bilhões nas vendas ao mercado. O total de exemplares produzidos caiu 7,94% em 2017.[1] Os livros religiosos, embora com queda, alcançaram mais de 70 milhões de exemplares produzidos.
Estamos falando de um mercado de baixo consumo de livros. De acordo com a Pesquisa Retratos da Leitura no Brasil, do Instituto Pró-Livro – Base 2016, o brasileiro lê pouco, em média 2,43 livros inteiros por ano.
Além disso, é forte o analfabetismo funcional[2], sendo que apenas 12% dos brasileiros conseguem ler e compreender textos simples, que dirá dos textos espíritas de Allan Kardec, Léon Denis, Francisco Cândido Xavier e Divaldo Pereira Franco, entre outros, que usam palavras arcaicas e eruditas.
Os compradores visados para os livros espíritas são os próprios que constituem apenas 2% da população (4,2 milhões) segundo o Censo 2010 e os simpatizantes que não há estatística a respeito e que deve representar três a cinco vezes o contingente dos espíritas (12,6 a 21 milhões de pessoas).
Estamos em minoria no país, e o mercado de livros espíritas é muito reduzido. Os brasileiros evangélicos são dez vezes mais que os espíritas (22,2%), os católicos mais que trinta vezes (64,6%) e os sem religião quatro vezes mais que os espíritas.
Os Censos do IBGE e de outras pesquisas também caracterizam o espírita com mais anos de estudo e com média anual mais elevada de livros lidos que do brasileiro, fator que provavelmente faz a diferença.
Segundo Pesquisa para Espíritas de 2018 realizada com 3926 pessoas de 735 cidades, 34,2% leram entre 3 a 5 livros nos últimos doze meses, 20,5% leram seis a dez livros e 18,7% leram mais que dez livros. Preferem comprar livros novos (64,4%) e compram principalmente nos Centros Espíritas (45,1%) e em Livrarias Espíritas (18,7%). Um pequeno grupo (7,2%) já aparece dando preferência à leitura de livros digitalizados.
A publicação e comercialização de livros espíritas em 2017 teve bom resultado. O número de títulos publicados em onze anos quase foi dobrado, passando de 4.330 em 2006 para 8.407 livros em 2017. Foram identificados 166 títulos repetidos e utilizados por outros autores, o que não deveria ocorrer.
Os livros mediúnicos tiveram uma pequena redução, representavam 40% e em 2006 e 37,9% em 2017. Foram identificados 434 autores médiuns.
A estimativa, baseada em projeções é que o faturamento tenha alcançado pelo menos 73 milhões de reais com 3,3 milhões de livros vendidos.
As editoras consideradas espíritas caíram no mesmo período de 205 para 181. Isso se deve ao encerramento de várias editoras que existiam mais na documentação que de fato. Algumas foram criadas para viabilizarem o sonho de ter um livro publicado.
Os autores de livros espíritas aumentaram 59%. Eram 998 em 2006 e são 1.691 em 2017, considerando-se todos os Autores e Médiuns, descontando-se as sobreposições.

Veja pesquisa completa clicando em:




[1] Realizada pela Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas (Fipe), a pedido da Câmara Brasileira do Livro (CBL) e do Sindicato Nacional dos Editores de Livros (SNEL).
[2] https://www.bbc.com/portuguese/brasil-46177957